Le tapis berbère est une œuvreartistique traditionnelle qui suscite au sein des populations des quatre coins du monde, un grand engouement. Il en est ainsi pour plusieurs raisons. Il est très original d'une part à cause des divers messages qu'il véhicule à travers ses motifs spécifiques, et d'autre part en raison de ce qu'il s’accommode avec tous les styles de décoration et donne de la personnalité à n'importe quelle pièce. Objet de décoration de grande valeur, il peut être utilisé dans la chambre, au bureau, au salon ou dans la salle à manger. Il possède de nombreuses déclinaisons parmi lesquelles on note essentiellement le tapis berbère, le tapis Beni Ouarain, le tapis Azilal ou Boucherouite et le tapis kilim.
Contrairement aux autres qui sont noués et dont le prix est très abordable, le tapis kilim est traditionnellement tissé à la main et est vendu cher. Si l'origine des autres ne connaît pas grande difficulté, celle des tapis kilim est très difficile à rétablir. Cependant, il convient de noter que la question de savoir les origines du kilim a déjà été posée. Trois différentes théories ont pu servir à la résoudre approximativement. Il s'agit d'une part des théories sur les Turkmènes, de la théorie de la déesse d'autre part et enfin la théorie de James Opie. C'est sur la base de ces théories que nous dégagerons les origines des tapis kilim.
L'origine du kilim selon les théories des Turkmènes
Selon les théories des Turkmènes, la tradition du tissage anatolien, impliquant la technologie, la technique et les motifs constituent un héritage matrilinéairedes tribus Turkmènes. Cet héritage serait exporté vers l'Anatolie,à travers la plus grande migration des Turkmènes par les montagnes du Moyen-Atlas, aux XIe siècleaprès JC,à partir de l’Asie Centrale. Le tapis kilim est donc un tapis marocain et a pour référence géographique le Moyen-Atlas.
L'origine du tapis kilim selon la théorie de la déesse
Traduite de l'anglais « The Goddess theory », la théorie de la déesse remonte aux années 1960. Elle a pour auteur l’archéologue Dr. James Mellaart. Contrairement à la théorie des Tukmènes, la théorie de la déesse attribue l'origine du tapis kilim à l'Anatolie prétextant de ce que le tissage de ce joyau se faisait bien avant la migration des Turkmènes. Il convient de noter ici que cette théorie, tant bien même convaincante, a été mise en doute. En effet, il a été retrouvé de la laine de brebis tondue d'origine asiatique qui faisait partie des éléments de fabrication du tapis kilim, alors même que la technologie de fabrication des textiles polychromes et des techniques de tapisserie à relais n'existaient guère pendant la période néolithique.
L'origine du tapis kilim d'après la théorie de James Opie
Selon James Opie, les premiers tapis kilim sont d'origine anatolienne et étaient conçus en différentes couleurs, dont notamment le blanc et le noir avec plusieurs éléments dont le coton. Selon sa théorie, on note une influence des traditions du tissage en provenance des montagnes du Zagros, c'est-à-dire l'Iran, sur les kilims anatoliens, soit à travers les populations Kurdes ou soit par l’influence des Arméniens en provenance du Caucase.
Si ce n'est que le tissage est la particularité du tapis kilim, on pourrait situer la maison originaire ou le berceau du tapis kilim au Maroc sans se tromper.